九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人(rén)、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可以派去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词天下难得(dé)的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来(lái)像飞一(yī)样地快，而(ér)且(qiě)尘土(tǔ)不扬(yáng)，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的(de)人，他(tā)观察识(shí)别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月(yuè)，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐的那个(gè)找好马的人(rén)，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知(zhī)道，他(tā)怎么能(néng)懂得(dé)什(shén)么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的(de)天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马(mǎ)本(běn)身价值(zhí)更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了！您(nín)的家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词的千里(lǐ)马(mǎ)，好(hǎo)像是(shì)若有(yǒu)若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不(bù)到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能低(dī)下的人，对(duì)于好(hǎo)马的特(tè)征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的(de)经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴的(de)人(rén)当中，有一(yī)个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之下(xià)，请大王(wáng)召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一(yī)匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却(què)是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人连(lián)马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识(shí)出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看(kàn)见的(de)；只视(shì)察他所需要视察(chá)的(de)，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的(de)、天下少有的(de)千(qiān)里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而(ér)反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它能开启人(rén)们(men)心智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓(yù)言形式(shì)来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话(huà)、寓言(yán)故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的(de)时(shí)候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其(qí)粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告(gào)诉他们(men)识别(bié)天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什(shén)么(me)样的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什(shén)么(me)不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事(shì)物本质，不(bù)能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪(jì)大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一般的(de)良马，可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好马(mǎ)的(de)特征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭(píng)自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他(tā)们是无(wú)法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之下(xià)，请大(dà)王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界！他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不(bù)虚(xū)传的、天下少有的(de)千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出(chū)自(zì)《列(liè)子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著作，是一(yī)部智慧之书，它(tā)能(néng)开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇(piān)，一百四(sì)十章(zhāng)，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒。

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