皈(guī)依佛(fú)门的意(yì)思，皈依(yī)的皈(guī)，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思(sī)是(shì)翻旧日之恶(è)，依(yī)止正道而得解脱(tuō)。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧(huì)、道(dào)德和行为(wèi)上，都已经达到(dào)彻(chè)底的圆满。门指修行者(zhě)入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途(tú)径(jìng)。成(chéng)为佛(fú)教徒(tú)，是皈依佛门的(de)开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理(lǐ)解(jiě)加入佛门，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛(fú)教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛(fú)之(zhī)教(jiào)门，此(cǐ)教门(mén)即法门之意(yì)。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自(zì)称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离(lí)世(shì)事而修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入佛门。

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皈依佛门(mén)可以分为两部(bù)分，一个是皈依(yī)，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的(de)。皈依(yī)指的是全(quán)身心的投入到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一(yī)件(jiàn)事(shì)情，往往有着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律(热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物lǜ)的(de)觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立的(de)，佛是佛(fú)教徒对修行圆(yuán)满的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒(tú)的一(yī)个(gè)手续，具体包(bāo)括参加皈(guī)依三宝(bǎo)仪式，然(rán)后领取皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自(zì)愿参加(jiā)定期的(de)佛(fú)事(shì)活动了。皈(guī)依(yī)三(sān)宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实(shí)相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修(xiū)学佛(fú)法的清净和合的(de)教团。

皈依佛(fú)门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣(qù)入空(kōng)性的中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质(zhì)，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难以达到的，但也因(yīn)此更让人想要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要达到了自身(shēn)圆满成(chéng)就(jiù)三宝具备的品质和功德(dé)都是(shì)完(wán)成了皈依三宝。

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