粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在(zài)人世间的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像(xiàng)很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石(shí)只有经(jīng)过(guò)千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo)，形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三(sān)字，又使人(rén)感到不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还(hái)象征着志士(shì)仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考验，都(dōu)从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的(de)真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈(mài军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次)，气势坦荡、铿锵有力。

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