登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而(ér)呼(hū)以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远翻译句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如(rú)登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂(bì)非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到的知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里(lǐ)之外，借助舟船的人，并(bìng)不善(shàn)于(yú)游泳，却(què)可以横(héng)渡长(zhǎng)江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资质秉性(xìng)跟(gēn)一(yī)般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国时(shí)期儒家的重要(yào)代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”为(wèi)统(tǒng宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价)治阶级(jí)辩护的(de)思(sī)想(xiǎng)，而(ér)荀子却认为(wèi)：人(rén)力能征服自然，应该(gāi)利(lì)用(yòng)自然(rán)为(wèi)人类服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点，从学习的(de)意义、作用宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价、态度等方面，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来(lái)说(shuō)明(míng)道理，是(shì)这篇文章的特色(sè)。

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